Makna Hinamatsuri Di Zaman Sekarang Pada Wanita Jepang Usia 20-25 Tahun

Ekayanti, Meilany ( 0042032 ) (2006) Makna Hinamatsuri Di Zaman Sekarang Pada Wanita Jepang Usia 20-25 Tahun. Undergraduate thesis, Universitas Kristen Maranatha.

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Abstract

序論  日本は社会がよく文化を ほご 保護 する国の一つである。現在の文化の かたち 型 の一 つは祭りである。例えば、雛祭りである。 雛祭りは毎年、三月三日に行われる祭りであり、 女の子の日として祝う。女の子がいる家族は、女 の子の健康と幸福を祈るために祝う。1  初め、雛祭りは日本の元の文化ではなく、以前の中国の習慣を取り入れ て、現代でもまだ行われている。  昔、雛祭りの行事の意味は心を清らかにするという意味である。筋の一 つのよれば、平安時代(794 年から1192 年まで)に、雛祭りの行事に含ま れる意味は、男の子と女の子の不幸を克服するということである。  一方、現代の雛祭りの行事の意味は、平安時代と同じか、違うか、分から ないので、筆者は本問題を研究する。  本問題は、現象学·アプローチを通して、現代の雛祭りの意味について データを集めるために、筆者は20 歳から25 歳までの日本女性にアンケー トを行った。 1 Hinamatsuri-March (The Doll’s Festival, The Girl’s Festival). 14 September 2005 <http://www.mit.edu/jpnet/holidays/Mar/hinamatsuri/shtml>  現象学は1859 年4 月8 日にチェコのプロステジョフで生まれた、エドム ンドフセルによって考えられた。  現象学というのは、人間のいろいろな たいけん 体験 とその体験の こうてい 工程 を学ぶ学問 で、 たいしょう 対象 は実際に事件に巻き込まれた人の経験を学ぶ学問である。その意 味は人間の体験の中にある。その意味は人間の体験の中にあります。その 体験が、どんな えいきょう 影響 を自分自身に与えるかを研究する学問である。  このことに関して、筆者は現象学·アプローチを通して、現代の人の雛祭 りの意味を調べるたまに、アンケートに行って、経験と行動を調べる。そし て、現代の雛祭りは、どういう意味があるか考える。 本論  筆者は35 枚のアンケートを行って、25 枚のアンケートを受け取った。本 アンケートの結果に基づいて、現代の雛祭りの行事の意味を考える。  アンケートに答えた人は、日本の九州に住んでいる学生である。その結 果は次のとおりである。 A. 年齢のカテゴリ-に もと 基 づくアンケートの結果 アンケートに答えた人を見ると、いろいろな年齢の人がいる。 結果は次のとおりである。 年齢 総計 20 歳 5 人 21 歳 4 人 22 歳 3 人 23 歳 12 人 24 歳 1 人 25 歳 ― 総計 25 人 B. アンケートの答えに基づくアンケートの結果 I. 本アンケートの質問は、「はい」と「いいえ」と答えるだけである。質問 の番号は1, 2, 3 と12 である。 1.第1 の質問 :雛祭りを知っていますか。 答えた人の全ては「はい」と答えた。みんなは雛祭りについて 知っていた。 2.第2 の質問 :毎年雛祭りを祝いますか。 17 人 (68%) は 「はい」 と答え、9 人 (32%) は 「いいえ」 と答 えた。 3.第3 の質問 :習慣として、雛祭りを祝いますか。 17 人 (68%) は 「はい」 と答え、9 人 (32%) は 「いいえ」 と答 えた。 第二の質問に「はい」と答えた人は、第三の質問に「はい」と答 えた人と同じである。 その結果、アンケートに答えた人は、習慣として雛祭りを祝う。 4.第12 の質問:雛祭りの歌は歌えますか。 答えた人の全ては「はい」と答えた。 その結果、アンケートに答えた人は、毎年、雛祭りを祝わなく ても、雛祭りの行事で歌われる歌を知っている。 II. 本アンケートの質問は「はい」と「いいえ」と答えてもらったほかに、 理由を書いてもらった。 質問の番号は 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 と11 であ る。 1.第四4 質問 :昔の雛祭りの行事の意味を知っていますか。 18 人の (72%) は「はい」と答えた。 理由は次のとおりである: ¾ 18 人の中の9 人(50%) は「生命を きよ 清 めている。」 と答えた。 ¾ 18 人の中の5 人 (28%) は「不幸を こくふく 克服 するためである。」と 答えた。 ¾ 18 人の中の4 人 (22%) は「悪いことを克服してから、もっ と良い生活を得るためである。」と答えた。 2.第5 の質問 :現代の雛祭りの行事の意味を知っていますか。 25 人 (100%) は「はい」と答えた。 その結果、アンケートに答えた人は、現代の雛祭りの行事の意 味を知っている。理由は次のとおりである。 ¾ 25 人の中の10 人 (40%) は「生命を きよ 清 めている。」と答た。 ¾ 25 人の中の7 人 (28%) は 「不幸を こくふく 克服 するためである。」 と答えた。 ¾ 25 人の中の6 人 (24%) は 「悪いことを克服してから、もっ と良い生活を得るためである。」と答えた。 ¾ 25 人の中の2 人 (8%) は 「文化を保護するためである。」と 答えた。 3.第6 の質問 : あなたの自身にとって雛祭りの祝いは特別な意 味がいますか。 答えた人の全ては、「いいえ」と答えた。 その結果、アンケートに答えた人にとって、雛祭りの祝いは特 別な意味はない。 4.第7 の質問 : 現代の雛祭りの行事はあなたの自身にとって、 特別な意味を持っていますか。 25 人の中の5 人は「はい」と答えた。 その結果、アンケートに答えた人は、雛祭りの行事に対して特 別な意味がある。それは、次のとおりである。 ¾ 5 人の中の3 人(60%) は、雛祭りは習慣として、祝う。 ¾ 5 人の中の1 人(20%) にとって、雛祭りの行事は、文化を守るというこ とである。 ¾ 5 人の中の1 人 (20%) にとって、雛祭りの祝いはいろいろな日本の社 会の文化を見せるということである。 5.第8 の質問 :現代の雛祭りの行事に対して特別な意味を持 つ ほかに、雛祭りの行事を行う特別な目的を持っ ていますか。 答えた人の全ては、「いいえ」と答えた。 その結果、アンケートに答えた人は、雛祭りの行事を行うこと において、特別な目的を持っていない。 6.第9 の質問 :雛祭りの祝うための道具を持っていますか。 答えた人の全ては、「はい」と答えた。 その結果、アンケートに答えた人は、雛人形の道具を持ってい る。 7.第10 質問 :上から下まで飾っている雛人形の名前を知って いますか。 答えた人の全ては、雛人形の全ての名前を知っている。 雛壇にある雛人形の名前は、次のとおりである。 1. お内裏雛 a. お内裏様 b. お雛様 2. 三人官女 a. 長柄の銚子 b. 三方 c. 加えの銚子 3. 五人囃子 a. 太鼓 b. 笛 c. 歌い方 4. 隋身 a. 左大臣 b. 右大臣 5. 三人仕丁 または 三人衛士 8.第十一の質問:両親は雛祭りを祝う時に、いつも特別な料理を 作りますか。 25 人の中の17 人は「はい」と答えた。「はい」と答えた人は、毎年 習慣として雛祭りを祝う人である。 よく準備される食べ物は菱餅、白酒、散らし寿司である。 結論  現代の雛祭りの祝いの意味について知るために、20 歳から25 歳までの 日本女性にアンケートを行った結果、次の結論が分かった。 1. アンケートに答えた人は毎年、雛祭りを祝わなくても、雛祭りの祝いの 意味を知っていまる。よく雛祭りを祝う人にとって、雛祭りの行事は習 慣である。 2. 昔から現代まで、雛祭りの行事の意味は変わらない。雛祭りは「 せいしん 精神 を 潔くする」という意味を持っている。 3. 数人の人にとって、現代の雛祭りの行事の意味は、日本の社会の文化の ほご 保護 の形である。 4. 毎年、雛祭りを祝わないと答えた人も、雛祭りの行事があるのを忘れな い。 5. 毎年、雛祭りを祝うと答えた人の両親は、いつも特別な食べ物を準備す る。

Item Type: Thesis (Undergraduate)
Subjects: P Language and Literature > PN Literature (General)
Depositing User: Perpustakaan Maranatha
Date Deposited: 26 Sep 2014 10:44
Last Modified: 26 Sep 2014 10:44
URI: http://repository.maranatha.edu/id/eprint/6982

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